新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，面對(duì)病毒的肆虐和生命的脆弱，我們每一個(gè)人都深刻感受到“治已病”的艱辛不易，深刻認(rèn)識(shí)到“治未病”，即確立健康文明生活方式的緊迫性和重要性。

　　樹(shù)立“自己是健康第一責(zé)任人”的整體健康觀。“健康既是一種權(quán)利，也是一種責(zé)任”。1948年，世界衛(wèi)生組織將健康定義為“健康不僅僅是沒(méi)有身體疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力”，構(gòu)建了包含生理、心理和社會(huì)在內(nèi)的全方位的整體健康觀，視“合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒和心理平衡”為健康的四大基石，指出生活方式對(duì)健康的影響度最高，每個(gè)人都是自己健康的“第一責(zé)任人”。不論人們具體生活條件和社會(huì)資源供給如何，個(gè)體都擁有選擇更加健康文明生活方式的自主能動(dòng)性，可以調(diào)節(jié)和改變不良的生活方式。“人”自身在維護(hù)身體健康、建設(shè)健康中國(guó)中居于主體地位，要樹(shù)立大衛(wèi)生、大健康觀念，把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐越】禐橹行�，切�?shí)確立規(guī)律作息、合理膳食、適度運(yùn)動(dòng)、講究衛(wèi)生、重視身體保健、自覺(jué)維護(hù)自然環(huán)境的健康文明生活方式，承擔(dān)和履行每一個(gè)人在維護(hù)自身健康方面應(yīng)有的責(zé)任。

　　合理膳食、適度運(yùn)動(dòng)。飲食有節(jié)、起居有常，是中華民族自古以來(lái)的生活方式。三餐時(shí)間合理、飲食結(jié)構(gòu)科學(xué)、食量適中、依四時(shí)變化規(guī)律作息、合理鍛煉體魄，是有利于身體健康的生活原則和行為習(xí)慣，也是增強(qiáng)體質(zhì)、提高人體免疫力的重要途徑。要身體健康，就要確立良好的健康習(xí)慣：一是注意在物質(zhì)生活日漸豐裕的情況下控制肉類和鹽油攝入量，增加谷類、蔬菜、水果和奶類的攝入量，進(jìn)一步優(yōu)化飲食結(jié)構(gòu);二是規(guī)律作息，保證三餐時(shí)間和食量分配合理，睡眠時(shí)間充足;三是科學(xué)合理運(yùn)動(dòng)，可以自小培養(yǎng)體育行為，在不同年齡段選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)形式，漸進(jìn)增加運(yùn)動(dòng)量至合理水平，積極參與全民健身活動(dòng)，通過(guò)日常生活行為的“小調(diào)整”，獲得體魄強(qiáng)壯的“大收益”。

　　積極向上、理性平和。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。對(duì)人生和社會(huì)始終抱以積極樂(lè)觀的態(tài)度，理性辯證地認(rèn)識(shí)外部世界的紛擾變化，在淡定從容的處理應(yīng)對(duì)中保持情緒平和、內(nèi)心安寧，這是心理健康的核心要義。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎，有的人出現(xiàn)了迷茫、不安與焦慮相互交織的心理應(yīng)激反應(yīng)，無(wú)法保持內(nèi)心平和與正常作息，有的甚至?xí)��?duì)照新冠肺炎癥狀陷入懷疑自己中招的恐懼和害怕之中。事實(shí)上，面對(duì)突發(fā)危機(jī)產(chǎn)生焦慮恐懼的心理反應(yīng)都是正常的，只要個(gè)體能夠在接納自身情緒變化的基礎(chǔ)上，以客觀、冷靜、理智、科學(xué)的心態(tài)認(rèn)識(shí)了解新冠肺炎及其防控策略，及時(shí)跟蹤疫情進(jìn)展，正確判斷甄別各類信息，“心中有數(shù)”地做好日常生活衛(wèi)生、出門戴口罩等個(gè)人防護(hù)工作和適量的物資儲(chǔ)備，與親人朋友進(jìn)行信息溝通和情感交流，保持科學(xué)的作息規(guī)律，平心靜氣地在家辦公學(xué)習(xí)，以穩(wěn)定健康的生活方式提升應(yīng)對(duì)疫情的能力，化疫情危機(jī)為發(fā)展契機(jī)，提升自身維護(hù)心理健康的能力和水平。

　　投入工作、和諧人際。過(guò)一種有意義的生活，不僅需要我們身心健康，同時(shí)要通過(guò)職業(yè)生活、人際交往等與外部世界之間建立有效聯(lián)接，進(jìn)而超越自身視界。明白自我和他人、自我和社會(huì)是一種什么關(guān)系，認(rèn)識(shí)個(gè)體社會(huì)性，在與他人與社會(huì)的和諧一致中確立個(gè)人目標(biāo)，在對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。要突破“自我中心”，以開(kāi)放包容的心態(tài)與家人朋友充分交流，感受愛(ài)與被愛(ài);積極投入工作，承擔(dān)起自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，在工作中實(shí)現(xiàn)自己與社會(huì)有意義的聯(lián)結(jié)。就像在戰(zhàn)“疫”中的醫(yī)生、護(hù)士和志愿者，他們雖身處危險(xiǎn)之中，卻在病人好轉(zhuǎn)康復(fù)的笑容中感受到自身的價(jià)值與生命的崇高，在服務(wù)他人的成就中感受到滿足，豐富自我生命意義，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的融合發(fā)展。

　　愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。“天人合一”“順應(yīng)自然”是中國(guó)人自古以來(lái)處理天人關(guān)系的基本法則。植物、動(dòng)物、石頭、空氣、光等是人精神的無(wú)機(jī)界。確實(shí)，整齊清潔的居室、清新宜人的空氣、干凈甘甜的水源、巍峨秀美的山川、生機(jī)勃勃的自然，是人類生存與健康的必要前提，也是維護(hù)人們心理健康的基礎(chǔ)因素。在滿足人類自身需求的同時(shí)最大可能保護(hù)自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生活發(fā)展與生態(tài)平衡的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是健康文明生活方式的應(yīng)有之義。所以，應(yīng)切實(shí)確立“人與自然是生命共同體”理念，對(duì)外事萬(wàn)物“取之有度、用之有節(jié)”，清潔灑掃以保持居室微觀環(huán)境的衛(wèi)生，自覺(jué)增強(qiáng)愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物、維護(hù)生態(tài)平衡的綠色環(huán)保意識(shí)，節(jié)約用水、使用可再生能源、分類回收垃圾、循環(huán)利用廢棄物、借助公共交通出行、減少碳排放等，真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存，是健康幸福之所在。 ——摘選《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》